三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福(fú)地记(jì)》：“列出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经(jīng)》具(jù)列神(shén)仙所居(jū)名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十(shí)二(èr)福地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福(fú)地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读方阔，所(suǒ)属(shǔ)州县境(jìng)域，可资地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩(ēn)《西(xī)游记》第四(sì)回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫(fū)cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福(fú)地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二福地(dì)其实指的(de)就是一(yī)些具有名山大川(chuān)的地方，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风(fēng)景(jǐng)优美的地(dì)方，因(yīn)为环境好，又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多(duō)省市，但是有些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了(le)，也找(zhǎo)不到(dào)具体的位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体(tǐ)的地理位置(zhì)，所以(yǐ)很多(duō)现在都是找不到的，而(ér)三十(shí)六小洞天就比(bǐ)较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面(miàn)涉(shè)及了州县，比(bǐ)如(rú)霍林洞天在福州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等(děng)等，这里就是举两个例子，就不(bù)和(hé)大家一一细(xì)说了。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在已经(jīng)成为了(le)旅游(yóu)胜地，而七十二(èr)福地就(jiù)更好(hǎo)找，因(yīn)为记载更加详(xiáng)细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容(róng)县界(jiè)的地(dì)肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过(guò)的地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾(céng)在这(zhè)里修(xiū)行(xíng)过，所以这些(xiē)地方或(huò)多或少(shǎo)都是(shì)有一些传说的(de)，久而久之就被大家传得越(yuè)来(lái)越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也(yě)是有一些(xiē)和道教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山(shān)基金会”。

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