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每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我

每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地(dì)势西南高(gāo),多丘陵;东北低(dī)、多平(píng)原;呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经(jīng)境内,东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地(dì),曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内(nèi)出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城(chéng))命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中(zhōng)国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)的地层中,无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论说,是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在(zài)良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来,先后(hòu)在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng),征(zhēng)服(fú)后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn),自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北(běi)交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故(gù)事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等,其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一(yī)是以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

  如朱元璋的(de)传说,戚(qī)天(tiān)官的传说,徐偃王的(de)传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二(èr)是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄(huáng)花塘的传(chuán)说,明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗州的(de)传(chuán)说(shuō),禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说,万塘的(de)传说,四十里桥(qiáo)的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等(děng)方面的(de)传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说,七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和故事,分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统,反(fǎn)映了人民(mín)群(qún)每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我众的(de)精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默(mò)化的作用,许(xǔ)多传说(shuō)故事(shì)已结集出版,有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái),如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

  地(dì)势西南高(gāo),多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽(zé)湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我

  下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多(duō)陶(táo)器(qì),主要(yào)有红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特(tè)点(diǎn),自觉(jué)借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明(míng)南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

  盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出(chū)人(rén)物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的传(chuán)说(shuō),徐偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大(dà)圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

  二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来(lái)历(lì),黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说,万塘的(de)传说,四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众(zhòng)文化(huà)素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用,许多传说故事已结(jié)集出版,有的(de)还被改编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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