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善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话(huà)：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了(le)某句有道理的(de)句子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示(shì)他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人(rén)心(xīn)，绝大多(duō)数(shù武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人往生西方极乐世界。

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