一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗是“一山放过一山拦(lán)”正(zhèng)确的句(jù)子是“一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)”，全诗内容是：莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢的。

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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗(shī学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历(lì)艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看得(dé)容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路(lù)上的(de)困难作好充(chōng)分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行人(rén)肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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