赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会(huì)产生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是(shì)最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪(jì)科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来(lái)掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在(zài)完全不(bù)一(yī)样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运(yùn)动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也(yě)是电1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人(rén)，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个(gè)人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方处决的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北(běi)，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他(tā)地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方(fāng)是没(méi)有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完成。

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