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　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴(xīng)极(jí)了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一(yī)个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟声不(bù)就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听越害(hài)怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来，一(yī)下一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵，它都(dōu)是(shì)要(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次yào)响的(de)。

　　凡是(shì)要客观(guān)存在的东(dōng)西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的客(kè)观存在(zài)，采取不承认(rèn)的态度(dù)，以为如此，它就不存在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的(de)态(tài)度的话，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用(yòng)上等(děng)青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极(jí)了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美的保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次大(dà)钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽(chōu)回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 钟的(de)响声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它(tā)不会依人的(de)主观意志(zhì)而(ér)改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以为如此(cǐ)，它就(jiù)不存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如戚册(cè)果(guǒ)对客(kè)观(guān)存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

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