悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥意(yì)思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及(jí)表达(dá)了什么愿望(wàng)是悲(bēi)守穷庐，将复何及的(de)意思是只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě),其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?这句话(huà)出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》的。

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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)啥意思，悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及(jí)表达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)的(de)全句(jù)是“年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须学也，非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译(yì)为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来(lái)提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无(wú)法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无(wú)法使学习(xí)有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何(hé)及的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可(kě)以看作(zuò)出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对(duì)儿子(zi)的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无(wú)以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来(lái)干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必(bì)须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学(xué)习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能够修养(yǎng)身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉(sù)我们生活务必要(yào)节(jié)俭，并以此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计划(huà)将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学习环(huán)境更要有专注、平和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进一(yī)步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力(lì)量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努力学习，就不能增(zēng)加自己的才(cái)干；但(dàn)在学(xué)习的过程中(zhōng)，决(jué)心和毅力非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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