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克己慎独守心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自(zì)己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培(péi)养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误思(sī)想及私欲，邪念不1分钟前刚刚哪里发生了地震生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式(shì)，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性(xìng)地形成完(wán)整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立(lì)于天地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然(rán)正气，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在独(dú)处时，即使别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种(zhǒng)人生态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上(shàng)涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿操守的(de)君子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”1分钟前刚刚哪里发生了地震，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

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