都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

　　关于都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别以及都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别，弹(dàn)布尔和都塔尔哪个好学，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)，学入门弹都塔尔(ěr)视频，弹拨尔和都塔尔等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音 　　萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音