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善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人经常在他人(rén)说了(le)某(mǒu)句(jù七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米)有道(dào)理的句子时说这个词,来表(biǎo)示(shì)他的赞同,后(hòu)来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词,表示认同,后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧(sēng)人用(yòng)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道(d七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米ào)理的句子(zi)时说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是(shì)中国古代(dài)文言中的(de)赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法门自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn),二回向西方(fāng)极(jí)乐(lè)世漏液慎界,三(sān)使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿(shòu)、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊,阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

  善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)的(de)意思是“好啊(a)”,是一个赞(zàn)美(měi)之词(cí),有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī),古人经常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个词,来表示(shì)他的赞(zàn)同,后来(lái)在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

  僧人(rén)用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

  详(xiáng)细(xì)解释(shì):

  ①赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的句子(zi)时说,来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)

  ③本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻(wén)佛号种善根,二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者增福;四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾病(b七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米ìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛(fú)有(yǒu)大(dà)神力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学人往生西方极乐(lè)世(shì)界。

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