都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来(lái)的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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