莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫(jiào)莫问(wèn)前(qián)程，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么？，莫问前(qián)程的上一句等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道窄水流(liú)湍急(jí)，人能(néng)在事态紧急的时(shí)候，突(tū)然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自(zì)身(shēn)要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善举的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则(zé)要(yào)求党员干部但(dàn)干实事，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是表达对读(dú)书(shū)的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们为(wèi)了一(yī)己(jǐ)之私变化无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从(cóng)而(ér)使世界(jiè)布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应(yīng)的内容，认为人的一切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅(fú)叙述(shù)如何(hé)待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是(shì)消(xiāo)除烦(fán)恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自己认可的格言(yán)，使之具有(yǒu)了(le)广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的(de)社会政治经济在观念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由于(yú)时代和(hé)历(lì)史的局限，必(bì)然(rán)打(dǎ)上那(nà)个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家信、宿(sù)命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反映(yìng)了(le)当时及时(shí)下人们(men)普遍存在(zài)的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度(dù)下小市(shì)民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在(zài)当时(shí)社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了借鉴的(de)意义；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有片面的真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确的理解(jiě)，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神(shén)的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的意(yì)思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德品(pǐn)质高(gāo)尚(shàng)的(de)表现，更(gèng)是为自(zì)己和家(jiā)人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要问做了好事会给自(zì)己带来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》，原文是：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一(yī)日之计(jì)在于寅。

　　一(yī)家之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)和，一(yī)生之(zhī)计沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家在于勤。

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