释明心是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较(jiào)独特的(de)人，感觉但凡(fán)是发愿随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么深(shēn)的人就(jiù)是他这个(gè)样子，好多(duō)人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的(de)人(rén)也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不过(guò)释(shì)明心和我们印象中的(de)和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一点不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹(tàn)的(de)年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开始也(yě)不(bù)同意的，但是后(hòu)来在释(shì)明心(xīn)的坚持(chí)下还是同意了(le)，这才有了释明(míng)心在(zài)妙智寺(sì)修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一(yī)边修(xiū)行一(yī)边也会(huì)到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不(bù)是(shì)已经在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深(shēn)入的考(kǎo)量(l随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么iàng)，好多人在(zài)看到释明(míng)心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给(gěi)释(shì)明心面(miàn)相分(fēn)析的人也(yě)特别的(de)多，传(chuán)他前世一定做了好(hǎo)多善事的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不(bù)多就是他这个样(yàng)子了。

释明(míng)心

本来(lái)出(chū)家的人对(duì)于我们普通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时(shí)间的推移(yí)和社会整体的(de)发展，出家的人也有了与时(shí)俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许和我(wǒ)们大(dà)家心里所想的传(chuán)统和(hé)尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释(shì)明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅(chán)打(dǎ)坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省非常有意于自(zì)己的(de)身心(xīn)健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能(néng)冷(lěng)静(jìng)的看待和(hé)处理任何(hé)问题。

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