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  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

  关于京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种?,京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色,京剧的(de)角色分为哪几种图片,京剧的角色分为哪(nǎ)几种四大行当等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

  按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点,大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一类角色(sè)的总称(chēng)。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外,还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来(lái),按(àn)照南(nán)昆的路子,包括老生、副末、老外三(sān)个家门,约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè),主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén),口戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性(xìng)格与身份(fèn)的不同,可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮演武将),芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色,穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫,以服装花艳为特(tè)色,以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

   武旦(dàn)芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng),在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

  实(shí)际末(mò)行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武丑,专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一,腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调(diào),通过不断的交(jiāo)流、融合(hé),最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分(fēn)布地(dì)以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的(de)产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中,对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé),以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断,作(z芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好uò)出评价,才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的(de)艺术手法。

  据史料记(jì)载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的(de)别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多至百余(yú),少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁,可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一(yī)样(yàng),是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在(zài)中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱(ài),有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗(lǎng)乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族(zú)特(tè)色的(de)一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

  红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务(wù),可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn),本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

  参(cān)考资料(liào):百(bǎi)度百科-京剧

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