京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年以上(shàng)的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型(xíng)的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服(fú)务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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