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恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句(jù)是什么,恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

  “恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

  出自明隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹,恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是自古(gǔ)奸(jiān)邪(xié)之事会导致人命(mìng)案件,坏(huài)人自有(yǒu)坏人(rén)来消磨惩治。

  《西湖二(èr)集(jí)》是明代周楫创作(zuò)的短篇(拟话(huà)本)小说集,刊(kān)行年代大概是在明(míng)末崇祯年(nián)间。

  又名《西湖(hú)文言》,三十四卷。

  全书三十四卷(juǎn),收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

  内容多(duō)为与西湖有(yǒu)关的才子(zi)佳(jiā)人爱情故事,但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇(piān),较有意义(yì)。

  《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世界观(guān)上多宿(sù)命论,在思想体系上,则(zé)兼具佛、道儒三(sān)教(jiào),而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句(jù)是(shì)什么意(yì)思?

  恶(è)人自有恶(è)人磨上一(yī)句是(shì)嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句话是(shì)有出处的,“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶人磨”,谚语,意思是指一(yī)物降一物(wù),厉害(hài)的人会被(bèi)更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算来本利(lì)十分多,命里无钱(qián)奈(nài)若何(hé)。

  嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日,恶(è)人自有恶人磨(mó)。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī):

  东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ),父母双亡。

  孙(sūn)华是(shì)个(gè)纨绔子弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋友,终(zhōng)日在外面花天酒(jiǔ)地,吃喝玩乐。

  弟(dì)孙荣(róng)知书(shū)识礼,见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进(jìn),便(biàn)屡加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙华不仅不听(tīng)劝谏,反(fǎn)而将孙荣逐(zhú)出家门。

  孙荣(róng)无奈,只得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半夜回家,途中(zhōng)跌倒在雪地上,柳、胡不但不(bù)救(jiù),反而窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞,扬(yáng)长而去。

  幸遇孙荣(róng)经过,将(jiāng)孙华背回(huí)家中(zhōng)。

  而孙华不但(dàn)不感兄弟(dì)救枯贺(hè)迹(jì)命(mìng)之恩(ēn),醒来后(hòu)不(bù)见了身上(shàng)的玉环和宝(bǎo)钞,反诬孙荣(róng)偷(tōu)去,便把孙荣(róng)打(dǎ)了一(yī)顿(dùn),又赶(gǎn)了出去。

  孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧,见丈夫听信(xìn)柳、胡,执迷(mí)不悟,便想出一条计策,向(xiàng)邻居买(mǎi)来(lái)一只狗,杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服,假作人尸,放在后门(mén)口。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家时,发现了死(sǐ)狗(gǒu),以为是死人(rén),恐惹人命官司,求(qiú)杨氏处置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人(rén)尸”移到别(bié)处(chù)掩埋(mái)。

  而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手(shǒu隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体)足(zú)之情,不(bù)计前嫌(xián),欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

  柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙(máng),反而去官府告拍册发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

  这时杨月真(zhēn)说明(míng)杀(shā)狗劝(quàn)夫的真(zhēn)相,经官府勘验,果是(shì)一条(tiáo)死(sǐ)狗,案情大白,使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面(miàn)目,悔悟自己的(de)错误,终与孙荣(róng)和好。

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