绿茶通用站群绿茶通用站群

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊,盱眙邮政编号是多少,江苏盱眙的(de)邮编是多(duō)少,盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编(biān),盱眙县的邮编等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù),属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

  地(dì)势西南高,多(duō)丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜(xié),高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì),曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市(shì)。

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么>  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石,经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石,是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人(rén),被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学家在这(zhè)里发(fā)现了许(xǔ)多陶器(qì),主要有红陶,还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹,都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故(gù)事(shì)

  盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说(shuō),戚天(tiān)官(guān)的传说(shuō),徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

  二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵(líng)的传说,水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传(chuán)说,禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说,七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传(chuán)说和(hé)故事,分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用,许多传说故事已结(jié)集出版,有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

  盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)?是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊,盱眙(yí)邮(yóu)政编号(hào)是多少(shǎo),江苏盱眙的邮编是多(duō)少,盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编,盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案:

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu),为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在地,曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石,经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期(qī)智能人,被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”,考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说,是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

  据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明:早在(zài)良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期、大(dà)汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石(shí)器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址(zhǐ),考古(gǔ)学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑(hēi)亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争,征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng);这些(xiē)陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

  一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万塘的传说(shuō),四十里桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说,如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称芝麻(má)官(guān),紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和故(gù)事,分别从(cóng)不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统,反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版,有的(de)还被(bèi)改(gǎ随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么i)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是 211700

未经允许不得转载:绿茶通用站群 随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

评论

5+2=