割礼(lǐ)这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和(hé)穆斯(sī)林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看(kàn)起来(lái)这并(bìng)不是一个正确的做(zuò)法，这次我们(men)就来(lái)了(le)解一(yī)些犹太人割礼(lǐ)是(shì)割(gē)什么吧(ba)，割(gē)礼是小孩子在(zài)很小的(de)时候，对于他们的身体做(zuò)的一种割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文(wén)明社会看起来的(de)话是很不(bù)人道(dào)的，那么(me)割礼究竟是割(gē)的什(shén)么地方(fāng)呢?为(wèi)什么(me)那么痛苦的做法如今送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(jīn)还是有国(guó)家在延续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶(yé)稣的(de)约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的(de)时候就流传(chuán)下来的(de)，其实发(fā)生(shēng)在(zài)很早(zǎo)以前(qián)，当时的人间已经变了(le)模(mó)样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没(méi)有了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒(dù)中的日子(zi)，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以他想要去(qù)救这些自己(jǐ)子(zi)民，所以他在人间挑选了一个人，他和这(zhè)个(gè)人(rén)立下约定，只(zhǐ)要这个(gè)人信奉他，照(zhào)着(zhe)他的旨意(yì)去做事情(qíng)，那(nà)么他就(jiù)会得到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会(huì)有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人(rén)

这(zhè)个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之(zhī)后，他的妻子给(gěi)他生了一个儿(ér)子，这(zhè)个的送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由儿子饼子是以实玛利(lì)，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再也没(méi)有出(chū)现(xiàn)过，直到以(yǐ)实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶(yé)稣(sū)和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯(bó)兰承受恩典(diǎn)，他的子子(zi)孙孙都是会承(chéng)受更多(duō)的恩(ēn)典的(de)。

割礼(lǐ)是割什(shén)么(me)

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由孙孙，越来越繁多(duō)，而(ér)且丰(fēng)富(fù)富饶，而(ér)且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代代都生活在(zài)这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来(lái)作为(wèi)记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子(zi)，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的孩(hái)子(zi)都是要接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典，如果(guǒ)没有割礼的(de)记号的话，那么(me)就不(bù)是神(shén)赐(cì)福的人(rén)，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全(quán)族的(de)人(rén)都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉他，他(tā)的(de)妻(qī)子会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全(quán)族(zú)的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对(duì)于上(shàng)帝(dì)的虔(qián)诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代的子子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就成了犹太人(rén)的一(yī)种的传统，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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