千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境

　　此词(cí)是(shì)词人为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代(dài)词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物，直教(jiào)生死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北(běi)归(guī)遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才(cái)真(zhēn)的是(shì)楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪(xuě)，失(shī)去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自(zì)悲啼，而死者却(què)不会(huì)再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大(dà)雁(yàn)决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟(fén)故地，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百(bǎi)一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。<买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜/p>

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三(sān)句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元(yuán)好问年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之(zhī)制(zhì)，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问(wèn)句(jù)，突(tū)如其(qí)来，先声夺(duó)人(rén)，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的(de)生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的(de)感人(rén)生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬(dōng)而春(chūn)天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平平淡淡的(de)生活中形成了(le)难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的大雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托，更加突出(chū)了大(dà)雁(yàn)殉情的(de)崇高(gāo)，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会(huì)有(yǒu)像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大(dà)雁，其(qí)中一(yī)只被(bèi)捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁(yàn)从(cóng)天上一头(tóu)栽(zāi)了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们(men)合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名(míng)文学(xué)家(jiā)、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上(shàng)承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其(qí)词(cí)为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武帝(dì)巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第(dì)三句第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由(yóu)乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天北(běi)归，双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是(shì)中(zhōng)：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的(de)过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生(shēng)死相许的(de)深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻(xún)访这(zhè)小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物(wù)衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情(qíng)是何(hé)物，直教生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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