每次(cì)大家(jiā)一听(tīng)到养小鬼的时候心里(lǐ)面都(dōu)会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意(yì)思，对于这方面的知识我们该了(le)解(jiě)的该是要做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解的人会以为(wèi)古曼童(tóng)就是养小鬼(guǐ)，泰(tài)国古曼(màn)童和小鬼的区别是(shì)什么？实际(jì)上古曼童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不同(tóng)的概念(niàn)，听名字(zì)就知道了，养(yǎng)小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在(zài)东(dōng)南亚那边可是被(bèi)称为是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有着本质上的(de)区别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容外行来(lái)说就分不太清(qīng)楚养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童到底有什么(me)差别。

养(yǎng)小鬼就(jiù)是在泰(tài)国流行的一种巫(wū)术，可能比较关注明星(xīng)动态(tài)的网友听说(shuō)过这种东西，据说好多(duō)明星为了(le)让自己事业发展更好，都(dōu)会在(zài)身边养上一只小鬼想要(yào)借此改运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个(gè)月大(dà)的婴儿(ér)尸体做成的(de)，把婴儿尸体(tǐ)制作成干(gàn)尸以后用(yòng)金箔包裹(guǒ)，然后出售在各个(gè)地(dì)方，说白了(le)这(zhè)是一种非常残忍的迷(mí)信(xìn)愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注的还(hái)有古曼童，对(duì)这些(xiē)不(bù)太(tài)了解的人可能会觉(jué)得古曼(màn)童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很大的区别(bié)。古曼童在(zài)泰国流传了数百年(nián)，是当(dāng)地广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物，他们经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达(dá)到消灾(zāi)解难，增(zēng)加(jiā)好运的效(xiào)果，甚(shèn)至还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因(yīn)为他们(men)会觉得这样就(jiù)可以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对比的(de)话，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)还是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火(huǒ)为主食，生性善良，与(yǔ)养小鬼有着本质(zhì)上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸(shī)体制(zhì)作而(ér)成(chéng)，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需要(yào)拥有(yǒu)严谨的(de)态度，制(zhì)作师父(fù)静坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造型(xíng)之中，供养人也需(xū)在不违悖佛律及法律的(de)前提下供(gōng)养古曼童，古曼童(tóng)也(yě)必须要善用(yòng)自己的法力来(lái)造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能(néng)够轮回再生(shēng)为(wèi)人或(huò)成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼(màn)童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在(zài)已经成为了(le)很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而(ér)古曼童(tóng)则是需要泰(tài)国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要(yào)自愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心作为出发(fā)点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根(gēn)本就不一(yī)样，使用它们来达到的(de)目的也会截然(rán)想法，既然(rán)如此古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能(néng)会(huì)是一种(zhǒng)东西呢。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容