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颜元的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的(de)“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng)，还提出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的(de)目的(de)在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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