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  孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦(kǔ),制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间的矛盾,促进全社(shè)会的(de)合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政”,国家的(de)当(dāng)政政(zhèng)府才稳固,才能(néng)受到民众的支持与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,多多援助(zhù)他国,结(jié)交盟友,与人为(wèi)善,这样,才能提(tí)高(gāo)自己的(de)国(guó)际地位,在危难之时,才会得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持(chí)与帮助。

  孟子继承和发(fā)展了孔子(zi)的德治(zhì)思(sī)想,发展为仁政(zhèng)学说,成为其政治(zhì)思想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长远利益。

  孟均码一般是什么码,均码一般是什么码数子一方(fāng)面严格(gé)区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面(miàn),又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女(nǚ)的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行(xíng)虐(nüè)政(zhèng),将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼,被人民(mín)推翻(fān)。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下(xià)的途径等,其中贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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