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  去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī),忧谗畏讥出(chū)自哪里(lǐ)是害怕诽谤,意思是恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏(huài)话、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是(shì)什么意思,忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

  害怕诽谤(bàng),意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词作动(dòng)词,别人说别人坏话(huà)。

  北宋时期(qī)·范仲淹的《岳(yuè)阳楼上》:“邓斯(sī)大厦,人们对这个国家(jiā)怀(huái)旧,害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到(dào)眼睛所能及(jí)的地方。

  那些感到极度悲(bēi)伤的人也(yě)是悲伤的。

  ”

摘(zhāi)自(zì)岳阳楼

  原文(wén)

  如果下雨,一个月都没(méi)有(yǒu),风(fēng)呼(hū)啸着,清浑浪(làng),太阳星隐瑶,隐山,商务旅行不好,完全失(shī)事的船,黄昏,老虎的吼叫和(hé)猿猴(hóu)的叫声。

  邓(dèng)斯大(dà)厦,人(rén)们对这个(gè)国家怀(huái)旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及(jí)的地方。

  那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的人。

  翻译

  就像连绵不断的雨,好几个月没放晴(qíng),寒风呼啸着,浑浊的波浪冲向天空;

  太(tài)阳(yáng)和星星(xīng)掩盖了它(tā)们的光辉,这座山(shān)已经失去了形状,商人和乘客(kè)不(bù)准(zhǔn)通(tōng)行(xíng),桅杆(gān)掉了,桨(jiǎng)断了(le),晚上很黑,老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫,猿在哭,(在(zài)这个(gè)时候)爬上大楼,会(huì)有一种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪(zōng)的家乡,恐怕(pà)人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评,全神贯注(zhù)是抑(yì)郁的画面,感情到(dào)了(le)极点和悲伤的心情。

岳(yuè)阳楼词类的灵(líng)活运用

  ⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进行中(zhōng)(动词作(zuò)名词(cí),废弃的(de)生意)

  2.全世界(jiè)都要担(dān)心(状语修饰语,停留……之前)

  3.世(shì)界之后快乐(状(zhuàng)语修饰(shì)语,停留……之后(hòu))

  ⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县(封(fēng)建(jiàn)王(wáng)朝官吏的降职或(huò)远调)

  ⒌害怕诽谤(bàng)(名词作动词(cí),别(bié)人说别人坏话(huà))

  ⒍唐代题诗(形容词作名词,智(zhì)者)

  ⒎烟也不见了(le)(形容词作动词,消(xiāo)散)

  ⒏北通武侠(xiá),南极洲潇湘(名(míng)词作状语使用灵活,向北;

  向(xiàng)南)

  ⒐或者两者之间的区别(bié)(动(dòng)词用作名词(cí),这(zhè)是指心理活动)

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意(yì)思是(shì):离开国都、怀念家乡,担心人家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评指(zhǐ)责。

  该句(jù)棚做出自(zì)北宋文(wén)学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是(shì)北(běi)宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹于庆历(lì)六年(nián)九月(yuè)十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作(zuò)的一(yī)篇散文(wén)。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪(lián)月不开,阴风怒号(hào),浊浪排(pái)空;日星隐(yǐn)耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄(báo)暮冥冥,虎啸猿啼。

  登(dēng)斯楼(lóu)也,则有去(qù)国(guó)怀乡,忧谗畏讥,满(mǎn)目萧然,感极而悲者(zhě)矣。

  译文:

  像那阴雨连(lián)绵,接(jiē)连(lián)几个月不放晴,寒风怒(nù)吼(hǒu),浑浊(zhuó)的浪冲向天空;太(tài)阳和星星隐藏起光辉(huī),山岳隐(yǐn)没了形体(tǐ);商人和旅(lǚ)客不能通行,船桅倒下,船(chuán)桨折断。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊(a),就会有一种离开(kāi)国都、怀念家乡,担心人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评(píng)烂启指(zhǐ)责,满眼都(dōu)是萧条的景象,感慨到了(l观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪e)极点而悲伤的心情。

  这篇(piān)文章通过写岳(yuè)阳楼(lóu)的景(jǐng)色(sè),以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同(tóng)感(gǎn)受,揭示了“不以物喜,不(bù)以己悲”的古仁人之(zhī)心,也表达了(le)自(zì)己(jǐ)“先天(tiān)下之忧而忧,后天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

  文章(zhāng)超越了单纯写山水楼(lóu)观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物之情”结合起来写,从(cóng)而将(jiāng)全文的(de)重心(xīn)放(fàng)到了(le)纵议(yì)政治理想方面,扩大了文章的境界。

  全文记叙(xù)、写(xiě)景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一体,动静相生,明暗相衬,文词(cí)简(jiǎn)约,音节和谐,用(yòng)排(pái)偶章法作景物对比,成(chéng)为杂(zá)记中的创新。

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