高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思是高(gāo)山(shān)流水比(bǐ)喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tī恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因ng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客(kè)的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了(le)保(bǎo)存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

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