割礼(lǐ)这(zhè)个(gè)风(fēng)俗主要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看起来这并(bìng)不是一个正确的做法，这(zhè)次我们(men)就来了(le)解一些(xiē)犹太人割礼(lǐ)是(shì)割什么(me)吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对(duì)于他们的身体做的一种割(gē)礼(lǐ)，其实在如(rú)今(jīn)的文明社(shè)会看起(qǐ)来的话(huà)是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如(rú)今(jīn)还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下(xià)来的，其(qí)实发生在很(hěn)早以前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人(rén)们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了(le)爱，他们(men)都是生(shēng)活(huó)在嫉妒(dù)中的日子，这个(gè)人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶(yé)稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去(qù)救这些自己子民，所以他(tā)在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人(rén)信(xìn)奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意去做事(shì)情，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而且他的(de)子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时(shí)候(hòu)已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻子给他生(shēng)了(le)一个(gè)儿(ér)子，这(zhè)个(gè)的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的(de)耶(yé)稣(sū)再也(yě)没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再(zài)次(cì)的出现在了亚伯兰(lán)的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再(zài)次(cì)的和(hé)亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的(de)约(yuē)定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世(shì)世代代都生活(huó)在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约(yuē)是(shì)用割(gē)礼来作(zuò)为记(jì)号的(de)，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都是要(yào)接受割礼(lǐ)的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给(gěi)亚(yà)伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻(qī)子会在90岁的时候(hòu)，为(wèi)他生下(xià)一创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案个儿子(zi)，这个人儿子(zi)就(jiù)是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的(de)，亚(yà)伯兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的(de)虔(qián)诚。如果自己(jǐ)或者是自己(jǐ)后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那(nà)么就(jiù)要(yào)承受上(shàng)帝对他们(men)的惩罚(fá)，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹太(tài)人的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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