赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个(gè)东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他(tā)们就是一(yī)个术士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等(děng)一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情(qíng)谋得了一(yī)些财(cái)物，同(tóng)时也创造出了(le)这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事关一下月亮是什么意思情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的(关一下月亮是什么意思de)将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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