赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(乌鲁木齐海拔多少米高fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背在身上(shàng)走动的(de)。很多人(rén)可能把背尸人误以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的(de)遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原乌鲁木齐海拔多少米高理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小编(biān)在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士(shì)用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 乌鲁木齐海拔多少米高