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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘其(qí)危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦(fán)，才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是(shì)睡不(bù)着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的(de)气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然(rán)观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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