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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么,巾帼(guó)不让须(xū)眉是什么意思(sī)
“巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有作(zuò)为时,不比男人差。
巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。
后以“巾帼(guó)”为妇女的代(dài)称。
古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。
古代(dài)有所作为者多为男性(xìng),巾(jīn)帼不(bù)让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子(zi)亦可(kě)为有所(suǒ发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉)作(zuò)为者,不(bù)一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又致(zhì)巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么
巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意(yì)思是女人不比男(nán)人差(chà)。
下(xià)一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾(jīn)和(hé)头发(fā)上(shàng)的(de)装饰(shì)物(wù)。
须(xū)眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛(máo)。
古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代称。
时(shí)候的贵(guì)族妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰(shì),这种(zhǒng)头(tóu)巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀(zhuì)着一(yī)些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如(rú)用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用(yòng)黑(hēi)中(zhōng)透红颜(yán)色(sè)制作的叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵(guì)装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。
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巾帼(guó)不(bù)让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是(shì)什么意思
“巾帼(guó)不让须眉”意思指的(de)是女子有作为时(shí),不(bù)比男(nán)人(rén)差。
巾帼:妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马懿(yì)送去巾(jīn)帼(guó),意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。
后以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。
古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀(xiù)为(wèi)美,故以(yǐ)为男子的代称。
古(gǔ)代有所作为者(zhě)多为男性,巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉,就是(shì)指女子亦可(kě)为有所作为者,不一定比男子差(chà)。
源(yuán)出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。
”
巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意(yì)思(sī)下一(yī)句是什么
巾帼不让须眉(méi)的(de)意思是女人不比(bǐ)男(nán)人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的饰物(wù)。
巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和(hé)眉毛(máo)。
古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。
时候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝(sī)织品(pǐn)或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀(zhuì)着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制成(chéng)的珍贵发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉首饰。
巾帼的种类(lèi)及(jí)颜色有多种,如(rú)用(yòng)细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用(yòng)黑中(zhōng)透(tòu)红(hóng)颜色制作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼”。
因巾帼(guó)这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了