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卅是什么意思，卅是什么意思,读音四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的(de)名(míng)字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们(men)也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗(yí)留(liú)在东(dōng)海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐(tóng)柏卅是什么意思，卅是什么意思,读音(bǎi)山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过(guò)的时(shí)候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾卅是什么意思，卅是什么意思,读音坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精(jīng)通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获(huò)，最(zuì)后(hòu)用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去(qù)西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十(shí)二般变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十(shí)万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他们都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任你法术通(tōng)天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴卅是什么意思，卅是什么意思,读音(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)，是(shì)人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人(rén)，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保(bǎo)佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知(zhī)千里(lǐ)外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此(cǐ)善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之(zhī)种，不(bù)达两间(jiān)之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界(jiè)外(wài)，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)以(yǐ)及四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴就是(shì)齐(qí)天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴(hóu)，是(shì)因为他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石(shí)孕(yùn)育而(ér)生(shēng)，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时(shí)候(hòu)都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而(ér)且还能(néng)言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大(dà)禹命(mìng)人用(yòng)大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮河南(nán)边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武器(qì)是(shì)镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的(de)神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地(dì)精(jīng)，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三(sān)界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用(yòng)法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间(jiān)的(de)能量何其庞(páng)大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是(shì)以自(zì)己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一样，他们都(dōu)是(shì)以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师(shī)在(zài)前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别(bié)是在打(dǎ)架群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无(wú)限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针(zhēn)同(tóng)形同性能。