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掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的(de)一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下(xià)糟了(le)，这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要(yào)响的。

　　凡(fán)是要客观存(cún)在(zài)的东西，它(tā)不会(huì)依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不承认的(de)态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩(yǎn睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)耳(ěr睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)盗钟”一样，都是(shì)极端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视、不(bù)研(yán)究，采取闭目塞听的(de)态度的(de)话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把这口精(jīng)美的(de)大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只(zhǐ)有一个办法，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于(yú)是(shì)就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的，不管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的客观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)戚册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的(de)话，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

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