什么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

　　关(guān)于什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面以及人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面，什么(me)叫人文(wén)关(guān)怀 举例说明，什么叫人(rén)文(wén)关怀文(wén)化，什么(me)叫人文关怀什么叫终极关怀(huái)，什么叫人文(wén)关(guān)怀,你怎么理解等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

什么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进(jìn)又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生(shēng)命的(de)存在(zài)，更是一种精神、文化(huà)的存在。斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追求人的社(shè)会价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生活、提高人的(de)生活(huó)品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满(mǎn)足(zú)人的(de)生存需要、享受(shòu)需(xū)要，更(gèng)着(zhe)力于人的(de)自(zì)我(wǒ)发(fā)展、自我完善(shàn)需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的(de)发展或达(dá)到(dào)一定(dìng)水平的发展;是在(zài)承认(rèn)人的(de)差异性、特殊(shū)性基础上的全(quán)面(miàn)发展，是(shì)与个(gè)性发展相辅相成(chéng)的(de)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观(guān)，集(jí)中体现为对人本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关怀(huái)，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的(de)价值主体，人(rén)不同于(yú)一(yī)般的物(wù)，它的根本(běn)是内在而非外(wài)在，因此，文明(míng)建设的根本是(shì)精神(shén)。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的基本存在方式，社会要(yào)关注人的(de)精神状态和内(nèi)在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的(de)物(wù)质生活水(shuǐ)平得到(dào)了极大的提高，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们(men)的(de)衣食(shí)之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享受(shòu)，但市场经(jīng)济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文(wén)精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们(men)对(duì)精神(shén)情(qíng)感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求(qiú)，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要(yào)的(de)宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应当担(dān)负起(qǐ)历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻(wén)信(xìn)息(xī)价值(zhí)和文化价(jià)值(zhí)的双重构建，使新闻报(bào)道(dào)赢(yíng)得更(gèng)多的读(dú)者，为自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地(dì)。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极(jí)性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定和(hé)对(duì)人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在(zài)西周初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社(shè)会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰，成(chéng)为(wèi)中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关(guān)系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的(de)关系方面(miàn)，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在(zài)处世立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节(jié)制(zhì)等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了(le)一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说