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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日(rì)常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过(guò)程，以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本(běn)无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的(de)重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的(de)感受，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么(me)事，都(dōu)要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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