社日节是什么节日？社日节，中国传统节(jié)日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节(jié)日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社的(de)。关(guān)于(yú)社(shè)日节是什么(me)节日以及社日(rì)节是(shì)什么(me)节日，社日节(jié)是哪天，社(shè)日指的是什么(me)节(jié)日，社(shè)日节这个节日有(yǒu)什么风俗，社日节(jié)的意义等(děng)问题，农(nóng)商(shāng)网将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农(nóng)历二月二(èr)十的。

　　社日(rì)节(jié)日也叫(jiào)二月春社日、中和节。是我国一(yī)个祈(qí)求丰收的传统节日，在古代(dài)的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是(shì)自宋代起，以立春后第五个戊(wù)日(rì)为(wèi)社日。所以具体日子由立春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系年立(lì)春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天(tiān)就是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四(sì)个戊日是3月1日戊午日(rì)，第(dì)五个(gè)戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时(shí)代的社日(rì)节期依据干支(zhī)历法来(lái)定，后来因历法(fǎ)变动(dòng)改用阴(yīn)历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后(hòu)第五个戊(wù)日推算，一(yī)般在农历二(èr)月初(chū)二前后，秋(qiū)社(shè)按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷(gǔ)登(dēng)场(chǎng)的农(nóng)历八月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或(huò)收获的季(jì)节，农民们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求(qiú)或酬(chóu)报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地(dì)神是广(guǎng)为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生(shēng)长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土地公又称福(fú)德正神，在中国(guó)南方(fāng)地区(qū)，是土地公(gōng)公的(de)生日，称“土地(dì)诞”，为给土(tǔ)地公(gōng)公(gōng)“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的地(dì)方有举办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家家(jiā)凑钱(qián)为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社（土地神(shén)）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等(děng)地区(qū)，既有(yǒu)类似(shì)龙抬(tái)头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二(èr)“土地(dì)诞(dàn)”也称“社日节”，社日分为春社日(rì)和秋社日(rì)，春(chūn)社(shè)是立春(chūn)后(hòu)第五个戊日，秋社是立(lì)秋(qiū)后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地神，土地神(shén)又称(chēng)”社“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德(dé)正神(shén)“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱(yú)人(rén)。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙(lóng)抬头节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙(miào)。

　　君王立(lì)的称“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园(yuán)的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并以东方(fāng)青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既(jì)代表天下土地，又蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈求农业丰稔，增加了主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的(de)土(tǔ)地庙有大有(yǒu)小：城镇多由居(jū)民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则(zé)在村(cūn)外头大树下，砌(qì)个(gè)一二米见方(fāng)的小奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(xiǎo)庙，或用四(sì)块石片(piàn)，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的(de)。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰(zǎi)土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻(wén)土地(dì)神抱(bào)怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于是，中国民(mín)间塑造的土地神像，多(duō)是留着长胡子(zi)的(de)慈祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独守(shǒu)小庙(miào)太寂寞(mò)，便按(àn)人间社会给添了俗称土地(dì)婆(pó)的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南(nán)地区，人们在土地(dì)庙里(lǐ)立一二块石(shí)头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作(zuò)为社主的(de)古代(dài)遗(yí)风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师(shī)神位(wèi)”的墙根下，贴(tiē)一张(zhāng)写(xiě)有土地神位的(de)红(hóng)纸，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便请来了护家的土地(dì)神。

　　祭社是(shì)古代全民(mín)的盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢宴(yàn)群(qún)臣。

　　百姓则奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了解那时的社日(rì)情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着(zhe)酒壶和各种供品，聚(jù)集(jí)社(shè)神庙前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈求(qiú)五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：

　　百度(dù)百(bǎi)科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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