1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可见，而(ér)此时(shí)，在地球上的阿姆斯特朗开启了另一(yī)项危险而神(shén)秘(mì)的任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而是安(ān)第斯(sī)山脉的一(yī)片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠(diān)覆(fù)人类历史的(de)远古遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏在(zài)那里。

在(zài)厄瓜多尔境(jìng)内(nèi)的亚(yà)马逊原始森林(lín)当中(zhōng)，有着超过1000个巨大神(shén)秘的(de)洞(dòng)穴(xué)系统，其中位于安第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著(zhù)部落舒尔(ěr)人严(yán)格把守了上千年，相传这里可能隐藏着(zhe)关于人(rén)类起源的最(zuì)大秘密，一座失落的金(jīn)属图书馆(guǎn)中(zhōng)隐(yǐn)藏着，起源于另(lìng)一个世界(jiè)的科技信息，这些信息(xī)如果(guǒ)可以被破解，足以彻(chè)底(dǐ)改变人类的(de)未来(lái)。但是这(zhè)个传说背(bèi)后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的(de)宇航(háng)员相信(xìn)，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载(zài)着阿波(bō)罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中(zhōng)心点火升空，开启了人(rén)类(lèi)首次(cì)登(dēng)月的(de)太空征程。全世界几乎有电视的家庭全都观看了登(dēng)月直播，总(zǒng)人数超(chāo)过了5亿。

在直播的过程当中，突然(rán)发生了长达两分钟的(de)信号中断。至今为止，美国宇航(háng)局并没有对此给出明确的答(dá)复(fù)，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗11号所发(fā)出(chū)的(de)信号需要在澳大利亚的接(jiē)收站(zhàn)中转到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中断(duàn)是(shì)正常(cháng)现象。但是这样的(de)解释很难(nán)令民(mín)众信服(fú)。且(qiě)不说(shuō)信(xìn)号(hào)从月球到地(dì)球的传输(shū)只(zhǐ)需要(yào)1.2秒，即(jí)便(biàn)是人工(gōng)传(chuán)播操作需要(yào)时间，那也只(zhǐ)会是产生信号的延迟(chí)而(ér)非中(zhōng)断，所以多数人认(rèn)为其中必定另有原因。

有人(rén)推测信号的中断(duàn)是因为阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了超出他认(rèn)知的景象(xiàng)。随(suí)后，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员(yuán)们(men)看到了不属于地球的未知物体，接着(zhe)全(quán)球转播信号中(zhōng)断。

据说，在(zài)月球上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频道切换到了医务人(rén)员，并向(xiàng)其转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的一切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看到(dào)了在一个环形山的(de)边(biān)缘(yuán)，一艘巨大的(de)宇宙飞船(chuán)停在(zài)那里。

宇航员们(men)断定它并不属(shǔ)于地球，因为(wèi)它比阿波罗11号大得(dé)多，看上(shàng)去也要先进得多。这显然是一(yī)个让(ràng)人难以置信(xìn)的(de)都市传说。最终，这(zhè)些相关(guān)的报道(dào)并没(méi)有得到美国航天局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)完(wán)成了登月任务(wù)，回到(dào)地球之后，虽然和另(lìng)外的(de)两位宇航(háng)员(yuán)成了(le)万众瞩目的(de)英雄，可是这些凯旋(xuán)的英(yīng)雄们在(zài)发布会的大(dà)厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心(xīn)事重重。

特别(bié)是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月的过程只字不(bù)提，却和记者聊(liáo)起了上(shàng)帝。随后他也从一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而(ér)且开始(shǐ)对外星文(wén)明产生了极大(dà)的兴趣。

而(ér)阿姆(mǔ)斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失(shī)落文明的探险(xiǎn)队伍当中，是因为他了解到了一(yī)位意大利神父(fù)的(de)故事，这个故事要从100年前的(de)梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之后，命令被分(fēn)配到(dào)世界各地(dì)的传(chuán)教士(shì)，去收(shōu)集各(gè)个地区一些稀(xī)奇(qí)古怪(guài)的(de)文物和艺(yì)术品，计划要在(zài)1925年(nián)举(jǔ)办(bàn)一(yī)场国(guó)际性的大型展(zhǎn)览，意在展示天主教会对世界各国人(rén)民文化和艺术的(de)尊重。

意大(dà)利籍的神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到(dào)了教皇的命(mìng)令之(zhī)后，就在1923年来到了(le)厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的小城里，一(yī)边传教(jiào)一边为国(guó)际展览获(huò)取信息(xī)。由于当时昆卡(kǎ)的各项基(jī)础设(shè)施相对(duì)落(luò)后(hòu)，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当地帮(bāng)助这(zhè)些当(dāng)地(dì)的居民。

于是，神父在这里进(jìn)行(xíng)丰(fēng)富的宣(xuān)教活动，同时(shí)还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的(de)父亲一(yī)起用了10年的时间建立(lì)了一所农业学校和(hé)一(yī)所研究机构(gòu)，这让当地的(de)土著们，也(yě)就是我们(men)开始所(suǒ)说的(de)舒尔人，对他(tā)充(chōng)满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有一(yī)天，他收(shōu)到了一块非常(cháng)特(tè)别的金属板，金属板上刻着一座金(jīn)字(zì)塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的(de)基座上(shàng)还有象征着太阳和行星的符(fú)号。

克雷(léi)斯皮神(shén)父本身就对考古有着很大的兴趣，这块(kuài)金(jīn)属(shǔ)板立刻(kè)引(yǐn)起(qǐ)了他(tā)的注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔人这些(xiē)物(wù)品的来历，结果土著人的回答让他(tā)大(dà)吃一惊(jīng)。

舒尔人(rén)告诉(sù)他，这些物品来自一个(gè)地下(xià)的(de)洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的工(gōng)艺品越(yuè)来越多，其(qí)中很多都非(fēi)常奇(qí)怪，并且具(jù)有年代感。于是神(shén)父小心翼翼地(dì)将这(zhè)些文物妥善保管。这些物品被存(cún)放(fàng)在了学校里(lǐ)，装满(mǎn)了整整三个(gè)大房间，从(cóng)印加陶器(qì)到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究竟有多少东(dōng)西。他也并没有对其进行过分类，但是这些文(wén)物可以根据(jù)时间分成(chéng)三(sān)个种类。

第(dì)一种(zhǒng)主要(yào)是现代的(de)物品，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还(hái)有当地(dì)的土著模仿基(jī)督(dū)教传统精神所仿造(zào)的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪的(de)旧物(wù)件。

第二(èr)种类(lèi)的(de)物(wù)品最多，主要是哥伦布时(shí)期前的各种文化的(de)产物。这些出土(tǔ)文物是当地人在他们的(de)田野里(lǐ)或者是(shì)未(wèi)经授(shòu)权的挖掘过程中所发(fā)现的(de)，几乎包含着厄(è)瓜(guā)多尔所有美洲原住民(mín)文化的(de)陶器。

而第三种类(lèi)的(de)物(wù)品则最为(wèi)神秘，它(tā)主(zhǔ)要由铜、铜合金(jīn)以及(jí)纯金制成(chéng)，它们大多数是通过打(dǎ)包金属板(bǎn)形成的(de)，上(shàng)面刻有铭文(wén)和(hé)神秘的符号，其(qí)中有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读，也(yě)有一(yī)些接近古埃及的文(wén)字，类似这样的金(jīn)属版克雷斯(sī)皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘的(de)金(jīn)属板还具有形状记忆(yì)功能(néng)，在发生巨大的形变之后，能(néng)够在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的形状，这让(ràng)人不禁联想(xiǎng)到了罗斯威(wēi)尔事件当中(zhōng)坠毁(huǐ)的不(bù)明物体所使用的特殊材料(liào)。

农(nóng)场(chǎng)主所发现的坠毁残骸同样具有(yǒu)类似(shì)的功能，所以有人认为它们之(zhī)间似乎存(cún)在着某种神秘(mì)的联(lián)系。

后(hòu)来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威(wēi)克雷斯皮(pí)神父(fù)在当(dāng)地建立起了(le)一间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这(zhè)些神秘的文(wén)物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物(wù)馆才刚刚建成没(méi)有多久，就(jiù)突然发生了(le)一场诡异(yì)的(de)大火，这场大火把(bǎ)所有的(de)文物(wù)烧(shāo)得(dé)一(yī)干二净，显然(rán)在今天看来，这(zhè)是(shì)一(yī)件不可思(sī)议的事情。文物当中有着极耐(nài)高温的陶(táo)艺品，有(yǒu)各(gè)种熔点极高的(de)金属(shǔ)板，所以外界(jiè)认为最符(fú)合逻(luó)辑(jí)的(de)解释是(shì)，这些文物极可能在(zài)大(dà)火(huǒ)之(zhī)前就已(yǐ)经被洗劫一空了(le)，而大火只是抹去掠(lüè)夺痕(hén)迹的一(yī)场(chǎng)事(shì)故(gù)。有人认为(wèi)幕后操(cāo)作这一切的(de)正是当时的(de)天(tiān)主教徒(tú)，文物已经(jīng)被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中。

关于这座列入(rù)世界十大禁地之一的神秘(mì)档案馆，但这个(gè)论点(diǎn)因为缺少可靠的证据(jù)支撑，所以最终成了一个人(rén)尽皆知(zhī)的都市传说。在(zài)这场大火之后，当地的(de)土著人仍(réng)会时不时(shí)地去洞穴里探险，尽管克里斯皮(pí)神父(fù)后来又收到了一些(xiē)物品(pǐn)，但(dàn)是有了(le)前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年(nián)，他把这(zhè)个消息告诉(sù)了阿根廷的探险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得知(zhī)了这个(gè)消息之后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导的带领之下(xià)进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之后，先是经过(guò)了一(yī)条狭窄的(de)过(guò)道，然后通(tōng)过绳(shéng)索垂直(zhí)下降到70层楼(lóu)的深度，并(bìng)到(dào)达了一(yī)条狭长(zhǎng)的(de)地(dì)道(dào)当中(zhōng)，里面藏着(zhe)史无前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计其数，由金属制成的书籍(jí)。这(zhè)些书籍大部分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成，其中最引人注目的是当地民(mín)族古老(lǎo)传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几(jǐ)公分(fēn)厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘(lí)米，每页除了印着精美的文字，还盖(gài)着古怪的印章。这些文字看(kàn)上去好像是被机器碾碎了一样，并不属于现在(zài)人类已知的任何一种语言。除了(le)这本黄金(jīn)书以外，地洞里还(hái)有(yǒu)很多黄金制成的薄板，并且都有(yǒu)文字时刻在上面(miàn)。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里茨(cí)的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出(chū)版(bǎn)了一本小(xiǎo)说《众神(shén)的黄金(jīn)》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了地道的雄伟和神(shén)奇，地下深处被(bèi)人为加工得平整的(de)大(dà)厅，面积超过2万多(duō)平方(fāng)米，地道内的通道墙壁(bì)光滑，时(shí)窄时(shí)宽，顶部被人为加工得非常平(píng)整，宽阔笔直的过(guò)道和(hé)墙体以(yǐ)及精美(měi)的巨(jù)大石门，让(ràng)这位以大(dà)胆想象而闻名的作家(jiā)惊(jīng)呆了(le)。

大殿内还有很多用纯金制成的动物模型，以(yǐ)及很多不(bù)属(shǔ)于那(nà)个时代文明的物品，因此他深信不疑地认为这将是人类最(zuì)大(dà)的谜团。

虽然没有任(rèn)何的(de)照片和实物证据(jù)，一个(gè)淘(táo)金(jīn)探险家和非主流畅销书作家(jiā)的说辞似(shì)乎(hū)也(yě)没(méi)有(yǒu)太大的可信度，但很多人认为，即便以上的故事只有1%的可能(néng)是真实的，人类(lèi)依然得(dé)去(qù)探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这(zhè)个传说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大(dà)、成本(běn)最高的(de)洞穴探(tàn)险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国和(hé)厄瓜多尔的(de)军事人(rén)员、各个领域的专家、大学机构、摄(shè)制组(zǔ)共计100多人集结在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑色虚(xū)空地(dì)带(dài)。

当他们进(jìn)入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他(tā)们(men)穿过(guò)了(le)一个又(yòu)一(yī)个(gè)教堂(táng)般(bān)巨大(dà)的空(kōng)间(jiān)，四周(zhōu)有着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看(kàn)起来似乎并不(bù)是自然形成的。

可(kě)当阿(ā)姆(mǔ)斯特朗进一步探索到(dào)洞穴(xué)深处时(shí)，虽然没有发现(xiàn)任何金属的书籍和黄金的动物，但是却有(yǒu)了一个让人毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵达到了古老的墓室，经过对(duì)里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来源(yuán)于公元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老(lǎo)还要早(zǎo)上200年(nián)。在那个古老(lǎo)的时(shí)代，厄瓜(guā)多尔是当时整个(gè)美(měi)洲(zhōu)最发(fā)达(dá)的地区，可能也正是(shì)这个(gè)原因，坟墓的设(shè)计非(fēi)常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽(suī)然它隐藏在深不(bù)可测的洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀(yào)在这座坟(fén)墓之上(shàng)，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓的放(fàng)置(zhì)设计充满(mǎn)了宇宙学的(de)元(yuán)素。遗(yí)憾的(de)是，里面并(bìng)没(méi)有发现(xiàn)任何的(de)金属物(wù)品。

接着(zhe)，在沿着隧(suì)道进(jìn)行了数英里的艰难探险之后(hòu)，探险队到达了一(yī)个(gè)无(wú)法继续前(qián)进的区(qū)域(yù)，被迫折返了回来。

尽管这次探险(xiǎn)发(fā)现(xiàn)洞穴的某些物(wù)理特征确实与(yǔ)莫(mò)里茨的描述相近，并(bìng)且也发现(xiàn)了一些(xiē)具有(yǒu)动物(wù)学、植(zhí)物学(xué)和(hé)考古意义的物品，但是(shì)传说(shuō)中的金属图书(shū)馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的(de)洞穴，并非真正的金属图书馆遗(yí)迹所在。

莫里茨还以自己不相信(xìn)外国研究者为由(yóu)，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴的真实(shí)位置”，甚至不(bù)会提供任(rèn)何实(shí)物的证据和金属书的图(tú)片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔恢(huī)复到(dào)了正常(cháng)的工作中，但他始终坚信这是一个人类(lèi)未(wèi)知的文(wén)明所留下的(de)遗迹，想要破解人类起源(yuán)的奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金(jīn)属图书(shū)馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世(shì)，斯坦利霍尔依然没有获(huò)得任何有效(xiào)的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿(gǎo)当(dāng)中(zhōng)发现(xiàn)了一个名字，贾拉米(mǐ)洛。

这个(gè)人(rén)就是莫里茨(cí)当年探访遗迹(jì)的向导，是另一个声(shēng)称亲(qīn)自(zì)造访过金属图书馆(guǎn)的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)当地(dì)的居(jū)民，他(tā)的叔叔因为与书(shū)尔人建立了非常(cháng)好的友谊(yì)，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参观了他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)在他的叔(shū)叔带(dài)领下进入了这个(gè)地虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么方，并在之后至(zhì)少还光临过(g虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么uò)“金(jīn)属图书馆”一(yī)次(cì)。

在(zài)他的描(miáo)述(shù)当中，图(tú)书馆(guǎn)里陈(chén)列(liè)着数千本大型(xíng)的金(jīn)属书籍，每(měi)一(yī)本(běn)都至少有大约(yuē)18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未(wèi)知文(wén)字和符号。除了放(fàng)置金属图书的地(dì)方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透(tòu)明平(píng)板(bǎn)”。

几经辗转，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔终(zhōng)于(yú)联系(xì)到了贾拉米(mǐ)洛，两个(gè)人成了朋友，并决定联手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹的(de)入口(kǒu)，是(shì)在洞穴当中一(yī)条河(hé)流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相关国家的大使(shǐ)，请求(qiú)各大科学团体的帮助，并在1997年借由一(yī)次(cì)重要的人类学大(dà)会来宣传他(tā)的探险之旅。有6位人类学家对(duì)其产生(shēng)了极大的兴趣并与(yǔ)之(zhī)会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过程(chéng)当(dāng)中遭遇了(le)厄瓜多尔(ěr)的政变等不利因素，探险(xiǎn)计划依(yī)然(rán)在(zài)持续地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔(ěr)接(jiē)到了一(yī)个噩(è)耗，唯一直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接近真相的一次探险被(bèi)迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为地(dì)球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯(sī)特朗为什么会参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯(sī)特朗从月(yuè)球回来之后，为何(hé)突(tū)然对外星(xīng)文明产生(shēng)浓厚的兴(xīng)趣，是不(bù)是因为他亲身接触的经历(lì)所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯(sī)特朗日常的言行(xíng)遭到了严格的管(guǎn)控，所(suǒ)以人(rén)们无法得到他(tā)的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白(bái)宫(gōng)接受(shòu)了采访，在这次采访当中(zhōng)，他多次(cì)欲(yù)言(yán)又止，但还是说了以(yǐ)下(xià)耐人寻味的(de)话(huà)：我们只是完成了一个开始，我们(men)给你(nǐ)们留下了很多(duō)未完成的(de)使命，有一(yī)些伟大的想法并没有被发现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可(kě)以(yǐ)去除(chú)真理保护层的人(rén)能够获得(dé)突(tū)破。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说(shuō)的保护层是指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有很多(duō)民众无法(fǎ)获知的信息被(bèi)官方(fāng)完全(quán)地隐藏了起(qǐ)来，也有人(rén)认(rèn)为(wèi)他(tā)所说(shuō)的“层”是指另一个维度的开(kāi)启方式(shì)，也是(shì)他后(hòu)半生一直所要寻找的答(dá)案，这也就(jiù)是(shì)他要探索金属(shǔ)图书馆的深层原因(yīn)。

遗(yí)憾(hàn)的是，这一个谜团随着“金属图书(shū)馆”探险计(jì)划的终止(zhǐ)，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令人(rén)遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的(de)有意(yì)外经历(lì)吗？黄金图书馆真(zhēn)的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我的动力！

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