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妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西

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  推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节(jié)。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时(shí)代理京(jīng)城的(de)地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一(妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西yī)日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传神(shén),于是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

  随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍离开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

  推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì),供大(dà)家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势,观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)(继续(xù))吟诵(sòng),伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队(duì)的)第(dì)三(sān)节,还(hái)在不停(tíng)地(dì)做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定,思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物,不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不(bù)得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次(cì),首(shǒu)次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临(lín)时(shí)代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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