音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)是什(shén)么，音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是问什么是音(yīn)读(dú)？什么是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两(liǎng)种读(dú)法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什(shén)么，音(yīn)读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读音，按照这个(gè)汉字从中国传入日本的(de)时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代和来源地的不(bù)同(tóng)，大致(zhì)可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代(dài)汉(hàn)语中同一汉字

　　的发(fā)音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本(běn)固(gù)有的语(yǔ)言

　　来读这个(gè)汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日本固有事物的(de)固有词汇(huì)等。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字(zì)的(de)一种(zhǒng)发音(yīn)方式，是使(shǐ)用该等汉字之日(rì)本固有同(tóng)义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训读(dú)只借用汉字的(de)形和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按(àn)照(zhào)日语对(duì)汉(hàn)语的(de)译音读(dú)出来(lái)，叫音读(dú)同一个汉(hàn)字在日语中(zhōng)可能有不止一种读法，是由于其在不(bù)同时(shí)期(qī)（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了(le)当时(shí)汉(hàn)字(zì)的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语固(gù)有(yǒu)的发音来读出汉字(zì)，与(yǔ)该汉字(zì)本身的(de)好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有很大(dà)的不(bù)同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固有之说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万叶假名的(de)标(biāo)记法(fǎ)存(cún)在，充分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似(shì)于和训（日本的训(xùn)读）的韩训(xùn)。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味着相关(guān)“汉(hàn)语传入以(yǐ)前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪(nǎ)固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言(yán)学与语源论(lùn)等进行讨论以外(wài)，日(rì)常言语人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不(bù)使(shǐ)用本来(lái)的意思，这类的韩语类(lèi)似于(yú)日文(wén)的“国训”。

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