十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人(rén)的(de)望月(yu清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢è)，又由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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