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  颜元的教育思(sī)想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才(cái)是(shì)治(zhì)国(guó)安(ān)民的(de)根本,而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

  学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即(jí)品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人(rén)才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元(yuán)基(jī)于他“富(fù)国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng),还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

  3、教早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗学方法(fǎ):“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一,教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗>  第二,反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解(jiě)决实际(jì)问题(tí)还影(yǐng)响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知识,而是主张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的(de)目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”,是为了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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