手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了(le)山(shān)寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热(rè赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然(rán)，音律和谐多(duō)变(biàn)，善于从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养和素材，构(gòu赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读)成其(qí)特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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