作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的(de)文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地(dì)记录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物(wù)、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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