不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉(quán)，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常(cháng)与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是(shì)：没(méi)有(yǒu)一步半步(bù)的累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论(lùn)，常(cháng)被(bèi)与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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