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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人(rén)们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号佛给行(xíng)人布鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生(shēng)动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义(yì)的(de)深刻道(dào)理(lǐ)：人们无(wú)论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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