祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的而，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常(cháng)常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析(xī)，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取决于(yú)“人(rén)事(shì)”，借以告(gào)诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的(de)过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅(fiphone12换电池多少钱: #ff0000; line-height: 24px;'>iphone12换电池多少钱ǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字，夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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