法海无边回头是岸什么意(yì)思，法(fǎ)海无边回头是(shì)岸的图片是意(yì)思是：佛法宽阔(kuò)弘大就像大海(hǎi)一样无边无际，只有通过(guò)佛教的(de)修行悟道(dào)，才能获得涅(niè)槃的。

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法海无边回头(tóu)是岸什么(me)意思，法海无(wú)边(biān)回(huí)头是岸(àn)的图片

　　现在常用(yòng)来指人只(zhǐ)要能够(gòu)回心转(zhuǎn)意，痛改前非，就能改(gǎi)正错误。

　　法(fǎ)海无边：佛教中比喻佛法广(guǎng)大如大海，无(wú)边无际。

　　回头(tóu)是岸：回头：悔悟(wù)；

　　改邪归(guī)正。

　　指(zhǐ)人只要回心转意，痛改前非，就(jiù)能登上(shàng)“岸”，就可改正错(cuò)误。

　　后比喻做(zuò)坏事(shì)的(de)人，只要决(jué)心悔改，就有出(chū)路。

　　出处：元·无名氏《度(dù)翠柳》第(dì)一折：“世俗(sú)人没(méi)来由(yóu)，争长竞(jìng)短，你(nǐ)死我活。

　　有(yǒu)呵吃些个(gè)，有呵穿些(xiē)个。

　　苦海无边(biān)，回(huí)头(tóu)是岸(àn)。

　　”译文： 普通人没(méi)有原(yuán)因的会争个你长我短，拼(pīn)个你死我活(huó)。

　　有的比吃，有的比穿。

　　苦海无边(biān)，回(huí)头是岸。

　　清·李绿园《歧(qí)路(lù)灯》第六十三回：“世兄果(guǒ)为嫌(xián)家伯(bó)语重，何难回头是岸，万不可(kě)面从(cóng)腹诽。

　　”译文(wén)：世兄果(guǒ)然嫌弃家中伯父所(suǒ)说(shuō)的话比(bǐ)较(jiào)重，为什么很(hěn)难改过自(zì)新呢(ne)，万(wàn)万(wàn)不可以(yǐ)表(biǎo)面顺从(cóng)然而(ér)心里不以为然(rán)。

　　扩展资料：

　　与“法海(hǎi)无边，回头是岸(àn)”相似(shì)的词语有：浪(làng)子回头金不换、迷途知返、改(gǎi)邪(xié)归正(zhèng)。

　　1、浪子(zi)回(huí)头(tóu)金不换

　　出处：现代作家张恨水《八十一(yī)梦·第32梦》：“有道是浪(làng)子(zi)回头金不换(huàn)。

　　”

　　解释(shì)：做(zuò)错(cuò)了事(shì)的(de)人回(huí)头(tóu)是岸了这个很(hěn)是珍贵(guì)，即使拿(ná)金子去做交换(huàn)也不坏，指不走正道的(de)人改邪归正后(hòu)极其可贵。

　　也是用来(lái)比拟社(shè)会上一些失足男(nán)女青(qīng)年洗心革(gé)面、幡然悔悟的一句(jù)名言。

　　2、迷途知(zhī)返

　　出处：西晋.陈寿(shòu)《三国志·魏志·袁术传》：“以身试(shì)祸，岂不痛哉！若迷而知(zhī)反，尚(shàng)可以免。

　　”译文：试着(zhe)亲(qīn)身去做(zuò)触(chù)犯法律(lǜ三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)的事，难道不令人(rén)痛(tòng)心吗！如果(guǒ)发现错(cuò)了(le)就改正，还可以避免。

　　解(jiě)释：迷途：迷失(shī)道路(lù)；

　　返：回来。

　　迷了路(lù)知道回来(lái)。

　　比喻发(fā)觉自己犯(fàn)了(le)错误(wù)，知道改正(zhèng)。

　　3、改(gǎi)邪归正

　　出(chū)处(chù)：明·施耐庵《水浒全传》第九十(shí)一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷(tíng)自当重用。

　　”译文：将军抛(pāo)弃邪恶归顺(shùn)正(zhèng)义，与宋某等人一(yī)起为国家(jiā)出力，朝廷自然会重用。

　　解释：邪(xié)：不正当、不正派；

　　归：回到。

　　从邪路(lù)上回到正(zhèng)路(lù)上来，不再做坏事。