不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思是(shì)每天(tiān)半步(bù)半步(bù)的积累起(qǐ)来,一段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。
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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思
每天半步半步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后(hòu)就是一(yī)千(qiān)里路。比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心(xīn),要坚(jiān)持下(xià)去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;
不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨兴(xīng)焉;
积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得,圣心备(bèi)焉。
故不积(jī)跬步,无(wú)以至千里;
不积小流,无以成江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽马十驾(jià),功在不舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折;
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强(qiáng),上(shàng)食(shí)埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成(chéng)了高山,风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴(xīng)起;
汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德,精神(shén)得到(dào)提(tí)升,圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。
所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;
不(bù)积累细小的(de)流水,就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏(jùn)马一(yī)跨(kuà)跃,也不足(zú)十步远;
劣马(mǎ)连走十天,它的(de)成(chéng)功在于不停(tíng)止(zhǐ)。
如果刻几(jǐ)下就停下来了,那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断(duàn)。
如(rú)果不(bù)停地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻成功(gōng)。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿,强健的(de)筋(jīn)骨,却能向上吃到(dào)泥土,向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一(yī)。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用(yòng),意(yì)为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累,就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。一本书一本书多重,一本书多重有一斤吗多重,一本书多重有一斤吗e-height: 24px;'>一本书多重,一本书多重有一斤吗
荀(xún)子《劝学篇(piān)》:
故(gù)不积跬步,无(wú)以至千里;不积小流(liú),无以(yǐ)成江海。
意义(yì)
全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地(dì)方;不(bù)积(jī)累小河流,就没(méi)有办法汇成江海。
比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用来论(lùn)说学(xué)习工作(zuò)贵在(zài)不(bù)断积累。
扩展资料
荀(xún)子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战国末期赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子对(duì)儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了