相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于世人(rén)来(lái)说桃花源是一个不可多得(dé)的地方。同(tóng)时(shí)也(yě)是很(hěn)多人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活。让(ràng)看过(guò)桃花源记的人(学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分rén)有一种流连忘(wàng)返的感觉(jué)。但是(shì)现在有(yǒu)人(rén)细细的分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释(shì)。有人(rén)说桃花源(yuán)其实就(jiù)是一(yī)个死人国，原本(běn)唯(wéi)美的画面感一(yī)下(xià)子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画面(miàn)。桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的(de)真相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯(chún)的(de)从陶渊明(míng)的(de)桃花源记一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世外桃源。对于(yú)在繁华(huá)都(dōu)市(shì)生活久了(le学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分)的人。多么(me)渴(kě)望能够一(yī)个这样的(de)地方可以(yǐ)栖息养老。也不(bù)枉此生(shēng)。但是(shì)现代人对这个桃花(huā)源(yuán)却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看看(kàn)大(dà)家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是阡陌指的(de)是(shì)通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人(rén)理解(jiě)为这和墓葬规定很相符合(hé)。入(rù)口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这些(xiē)人都(dōu)是在(zài)秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂(hún)生活在这里。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做(zuò)的(de)记号后(hòu)来都不见(jiàn)了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回去的路也没有找到。这可(kě)能是那(nà)些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困(kùn)在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，未(wèi)果，寻(xún)病终(zhōng)，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧(sàng)命。这件事情(qíng)后来(lái)也(yě)从此再无人提(tí)起。直到最后(hòu)这件事情传到(dào)了陶渊明(míng)那里。才(cái)有了现在(zài)大家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但是也(yě)有很多网(wǎng)友表示了(le)不同(tóng)的看法。就像(xiàng)是当初大(dà)家对桃(táo)花(huā)源记的理解一样。那(nà)是一个世人向往(wǎng)的恬(tián)静的(de)美好的田(tián)园生活的地(dì)方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外(wài)面(miàn)的世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是(shì)作者对美(měi)好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同(tóng)样(yàng)的原文大(dà)家理解(jiě)出来的(de)意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情(qíng)如果(guǒ)理解(jiě)的(de)太深(shēn)还真的(de)会徒增很(hěn)多恐怖气(qì)息的。

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