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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 九龙司是哪里?

  九(jiǔ)龙司(sī)是香港地区的九龙和新界一带的。关于九龙(lóng)司是哪(n善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么ǎ)里?以及九龙司是(shì)哪(nǎ)里,九龙(lóng)司(sī)是哪里收回了没有(yǒu),九龙司有多大,九龙和九龙司是一个地(dì)方吗,九(jiǔ)龙和九龙司(sī)等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

九(jiǔ)龙司是哪里?

  是香港地区的九龙(lóng)和新界一带的。

  九龙司(sī)是一个行政管理机(jī)构,不是一个地名。

  九(jiǔ)龙司是清朝(cháo)时期(qī)设置的(de)机构名(míng),全称为(wèi)九龙巡检(jiǎn)司,管(guǎn)辖(xiá)的范围大致(zhì)相当于如今香港(gǎng)地区的九龙和新界一带。

  九龙一般指的(de)是九龙半岛(dǎo),为香港的(de)三大区(qū)域之(zhī)一。

  香港(gǎng)三(sān)大区域分别是香港岛、九龙、新(xīn)界,九龙是除了香港岛以外市区的主要组成部份(fèn),其东、南、西三面(miàn)被维多利亚港(gǎng)包围。

  九龙(lóng)以尖(jiān)沙咀、油(yóu)麻地及旺(wàng)角最具吸引(yǐn)力,这些地(dì)区的购(gòu)物、饮食(shí)、娱(yú)乐应有尽有,还有尖沙(shā)咀中(zhōng)心、帝国中心、南洋(yáng)中心等商业中心。

  香(xiāng)港岛是香(xiāng)港(gǎng)开埠(bù)最早发展的地区,岛上(shàng)有香(xiāng)港的商业和政治(zhì)中心。

  英(yīng)国殖民(mín)者最(zuì)初(chū)居住的(de)地方维多利(lì)亚(yà)城(chéng)就在香港岛政府(fǔ)山(shān)一带。

  而(ér)香港岛与九龙半岛之间的海(hǎi)港以(yǐ)Victoria(维多利亚女王(wáng))命(mìng)名,名为维多利亚港,是以前进出香(xiāng)港(gǎng)的贸(mào)易(yì)船(chuán)只(zhǐ)停(tíng)泊的港口。

  九龙(lóng),地(dì)理上称为(wèi)九龙(lóng)半岛,为中国香港的三大区域之一(yī)(香(xiāng)港岛、九龙、新界(jiè)),是除了香港岛以外(wài)市(shì)区的主(zhǔ)要组成部(bù)份。

  九龙半岛东南西(xī)三(sān)面(miàn)被维(wéi)多利(lì)亚港包(bāo)围。

  过(guò)去由于英国与中国的租约问(wèn)题,一度分为“九龙”(即界限街以南)与“新九龙”(即界限街以北,狮子山(shān)以南)两部份。

  香港(gǎng),因着其殖民地历史背景(jǐng)和国际(jì)贸易港地位,构成了中西(xī)荟萃、多(duō)元文化(huà)的面貌。

  不同国籍的人士和谐共处,互相(xiāng)尊(zūn)重。

  所有宗教、种族的传统和习俗都能相互包容(róng),文化(huà)活动丰富(fù)多姿(zī),国际和本地(dì)超(chāo)级巨星(xīng)和业(yè)余表演精英(yīng)的(de)精彩演出,络绎(yì)不(bù)绝。

香港(gǎng)传(chuán)统(tǒng)戏剧(jù)

粤剧

  粤(yuè)剧(jù)是以粤语演唱和念(niàn)白的戏曲,流行(xíng)于粤方言区(主要(yào)包(bāo)括广(guǎng)东(dōng)、广西、香港、澳门等地)。

  粤剧(jù)通过(guò)唱、做、念、打的艺术(shù)手段,配合(hé)化(huà)妆、服饰、道具和锣(luó)鼓等(děng)演绎故事情节,其表(biǎo)现形式(shì)糅合了文学、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈(dǎo)及武(wǔ)打(dǎ),它的唱腔(qiāng)、行当、化妆、身段及曲谱等都蕴含丰富的艺术价值。

  除了(le)单纯的表演艺术外,粤剧作(zuò)为(wèi)地方酬神(shén)、打醮等宗教活动的「神功戏」,更甚具社会及文化价值。

  粤(yuè)剧(jù)于2006年(nián)列入第一批国家级非(fēi)遗代(dài)表性(xìng)项目名录,并(bìng)于2009年列(liè)入联合国教科文组织《人类(lèi)非物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名录》。

香(xiāng)港传统游艺与杂技

舞麒麟

  舞(wǔ)麒麟已传承了(le)超过二百年。

  客家人视麒麟为瑞兽,可以(yǐ)化解煞气,带来好运,所以在庆祝(zhù)农(nóng)历新年、婚嫁(jià)、祝(zhù)寿(shòu)、祠(cí)堂开(kāi)光、新(xīn)屋入伙、迎宾、太平清(qīng)醮、神诞(dàn)等喜庆场合都会舞麒麟。

  自舞麒(qí)麟随(suí)客(kè)家群(qún)体(tǐ)移(yí)入(rù)香港后(hòu),与本地传统音(yīn)乐和武术结合(hé),发展出极具(jù)本地特(tè)色的造型、步法和套式。

  西(xī)贡坑口客家(jiā)舞麒麟于2014年列(liè)入第(dì)四批(pī)国家级非(fēi)遗代表性项目名(míng)录。

北京条(tiáo)约割九龙司在哪里

  1.鸦片(piàn)战争中(zhōng),英军曾占领过广州城

   由(yóu)于在学(xué)习鸦片战争(zhēng)这一节时,教材多次提到英军(jūn)攻打广东(dōng),因此(cǐ)容易给学生造成一种错(cuò)觉,认为英军(jūn)在鸦片战争中曾占领(lǐng)过(guò)广(guǎng)州城。

  其实不然,鸦(yā)片战争中,英军自(zì)始至终都没有占领过广州城。

  广州城(chéng)虽三次(cì)面临被占领的危(wēi)险,但终因(yīn)广东军民严(yán)加防(fáng)守和以清政府(fǔ)的(de)屈辱卖国为(wèi)代价换来了广(guǎng)州城的平安。

   2.九龙司地方一区=九龙司

   在中(zhōng)英(yīng)《北京条约》中规定(dìng)割让“九龙司地方一区”给(gěi)英国。

  但由于同学们对九龙司地(dì)方一区不甚(shèn)了解,认为九龙(lóng)司地方一(yī)区与九龙(lóng)司是同一概(gài)念。

  其实,九龙(lóng)司与九龙司地方(fāng)一区的范围是不一(yī)样的。

  当时(shí)的九龙司是一个行政管(guǎn)理机(jī)构,其全称为九龙巡检司,其管辖的范围大体(tǐ)相当于(yú)目前香港(gǎng)地区(qū)的九龙(lóng)和新界。

  可见,英国通过《北(běi)京条约(yuē)》割占的不是整个“九龙司”,而是九龙司的一部分,即“九龙半(bàn)岛南端尖沙嘴一带”。

善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么   3.一银元=一两(liǎng)白银在中(zhōng)国近代史上有关赔款的条约(yuē)有很(hěn)多,如《南(nán)京条(tiáo)约》《天津条约》《北京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》《马关(guān)条(tiáo)约(yuē)》等。

  在《南京条约》中规定赔款为2100万(wàn)银元,而在其后的中(zhōng)外条约(yuē)中规(guī)定(dìng)中国的赔款都是“若干两白银(yín)”。

  那么(me)粗心的同学(xué)就误认为(wèi)当时(shí)的(de)银元与白银两(liǎng)是等同的(de)计(jì)值(zhí)单位。

  其实,《南京条约》签(qiān)订时所(suǒ)使用银元赔(péi)款,是因为鸦(yā)片战争前,在(zài)中外(主(zhǔ)要是中英)贸易中,中国处于出超地位,每年从(cóng)国外获得大量贸易利润(rùn)。

  英(yīng)国政府当时为了防止货币外流,采取了禁止本国银币出口流通的政策,所以中(zhōng)国赚取的外贸利润并非(fēi)英(yīng)镑,而是(shì)英国商人从世(shì)界(jiè)贸易中获得的西(xī)班牙本洋(yáng)。

  这种(zhǒng)银元具(jù)有成色统(tǒng)一、规格整齐、便于计算、携带等优点(diǎn),故(gù)在世界殖民地间广(guǎng)泛流(liú)通。

  那么《南京条(tiáo)约》后(hòu)的对外赔款(kuǎn)为何(hé)改以银两为支(zhī)付(fù)单位(wèi)呢?这主(zhǔ)要是因为鸦片战争之后,中国逐渐沦为西方列强的原料产地和商品(pǐn)市场,对外(wài)贸易处于入(rù)超地位,中(zhōng)国(guó)的白银大量外流,清(qīng)政府只好用中(zhōng)国传统的白银来支(zhī)付数目(mù)巨大的(de)赔款了。

  可见,当时的(de)银(yín)元并不是中(zhōng)国的白银。

  那么它们之间是如何(hé)换算(suàn)呢?当时,对于西班牙银元与(yǔ)中国(guó)货币的比价是多(duō)少,在《南京条约》中并(bìng)没(méi)有注明(míng)。

  据道(dào)光二十(shí)二年九月二(èr)十三日耆英、伊里布奏报,中国在支付第一(yī)期赔款(600万元)的谈判中(zhōng),“再(zài)三驳议,始约(yuē)定(dìng)每圆(yuán)以(yǐ)纹(wén)银七(qī)钱一分(fēn)折给,共应折(zhé)银四(sì)百(bǎi)二十六万两”,比值以1银(yín)元(yuán)折(zhé)合库(kù)平(píng)银(yín)7钱(qián)1分讲定。

  故(gù)一银元=一两白银的理解(jiě)是错误的。

   4.《北(běi)京条(tiáo)约(yuē)》只与英、法两(liǎng)国签订(dìng)

   在教材第12页上讲到:接着(zhe)(是指英法联军火烧圆明(míng)园,占领北京后),英法联(lián)军强迫清政府签(qiān)订了中英、中法《北京条约》,第二次(cì)鸦片(piàn)战争结(jié)束。

  教材这样叙(xù)述容易给学(xué)生形成一种思维定(dìng)势,认为《北(běi)京条约(yuē)》只与英法两国签(qiān)订。

  其实,《北(běi)京(jīng)条(tiáo)约》的签订(dìng)除与英法两国之外,还有俄国。

  1860年,俄国通(tōng)过《北(běi)京条约》割占(zhàn)了中国(guó)乌苏里江(jiāng)以东包括库页岛在内(nèi)约40万平方公里的土地和(hé)中国西北的部分(fēn)领(lǐng)土。

   5.地主阶(jiē)级与农民(mín)阶级的(de)矛(máo)盾(dùn)=封建主义与人(rén)民(mín)大众的矛盾

   在学习(xí)鸦片(piàn)战(zhàn)争对(duì)中国社(shè)会的影响(xiǎng)时,教材讲到:随着中(zhōng)国社会(huì)性质的变化,中国社(shè)会的主要矛盾(dùn),由地(dì)主阶级和(hé)农民阶级的矛盾,开(kāi)始转变为外国资本(běn)主(zhǔ)义和(hé)中(zhōng)华(huá)民族的矛盾,封建主义和人民大众(zhòng)的矛盾(dùn)……。

  不少学生认为其意就(jiù)是(shì)指在原有(yǒu)阶段矛盾(dùn)的基础(chǔ)上只增加(jiā)了一对新矛盾,即(jí)民族矛(máo)盾。

  这样认为就(jiù)把地主阶级(jí)与(yǔ)封(fēng)建主(zhǔ)义、农(nóng)民阶级与(yǔ)人民大众(zhòng)等(děng)同起来(lái)了。

  其实这种理解是(shì)不(bù)正确的(de)。

  在鸦片战争前(qián),中国无论是在经济结构(gòu)还是社会矛(máo)盾方面都是十分(fēn)单一的。

  鸦片(piàn)战争后,随着外国资本(běn)主(zhǔ)义的入侵和(hé)民族资本主义经(jīng)济(jì)的产(chǎn)生和发展(zhǎn),中国(guó)社会的经济结构、社会阶级和阶层空前复杂化,社(shè)会(huì)阶(jiē)级(jí)关系和阶级矛盾也发生了(le)新的变化。

  此(cǐ)时封建主义不仅包括(kuò)地主阶级,还(hái)包括(kuò)买办资产阶级、官(guān)僚资产阶级、封建军阀等反动势力,人民大众不仅包括农(nóng)民(mín)阶级,还包括近(jìn)代(dài)新生的(de)无产阶级、民(mín)族资(zī)产阶级和城(chéng)市小资产阶级等。

  由此(cǐ)可见,封建主义包含了地主阶级(jí),人(rén)民大(dà)众包含了(le)农民阶级,把这两(liǎng)对矛盾等(děng)同起(qǐ)来(lái)的理解是错误(wù)的。

   6.封(fēng)建地主阶级土地(dì)所有制=封建社会土地所(suǒ)有(yǒu)制

   在学(xué)习太平(píng)天国(guó)运(yùn)动时,教材讲到:太(tài)平天国定都天(tiān)京以后,颁布了《天朝田亩制度》,废除封建地主阶(jiē)级土地所(suǒ)有制……。

  有(yǒu)的学生在识记时(shí),往往把(bǎ)封建社会土(tǔ)地所有制等同于封(fēng)建地主阶级土地所有制(zhì)。

  事实上,封建(jiàn)地主阶级土地所有制是封建社(shè)会占(zhàn)支配地(dì)位的一种土地制度,它是封建社会统治的经济基础,也是(shì)封建社会土地所有制的一个最主要的组成部(bù)分。

  除此之外,封建社会土地所有制还包括封建国家土(tǔ)地所有制是由(yóu)封建(jiàn)中央(yāng)政府直接控(kòng)制土地的一(yī)种制(zhì)度,它是封建社会时期土地制度的一种,如北魏、隋、唐的均田制;曹(cáo)魏(wèi)、明、清的屯田(tián)制(zhì)。

  和封建个(gè)体(tǐ)农民土地所有制这种(zhǒng)所有制虽不占(zhàn)主导地位(wèi),但却是汪(wāng)洋大海(hǎi),它同封建地主(zhǔ)阶级(jí)土地所有制一样,是(shì)封(fēng)建专制主义中央集权制(zhì)度建立(lì)和长期(qī)存在(zài)的重要基础(chǔ)。

  由(yóu)此可见,封建(jiàn)社会(huì)土地所有(yǒu)制(zhì)包含了(le)封(fēng)建地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地(dì)所(suǒ)有制,两(liǎng)者是(shì)包含关系而不(bù)是等同的(de)关系。

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