十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)以(yǐ)及十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望(wàng)月 的古(gǔ)诗(shī)意思，十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创(chuà河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖ng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛，河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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