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古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一(yī)日(rì),于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵(sòng),伸出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人p>

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到官府。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  很(hěn)长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

  推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗(shī)道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第(dì)三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着(zhe):岛初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试(shì),一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此(cǐ)地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。

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